15 dic. 2013

Una plazuela para Fernando Argenta

Justificación

Como ya sabréis, en diciembre de 2013 falleció Fernando Argenta (Wikipedia). No voy a desgranar su personalidad ni todo lo que nos dio y nos hizo sentir. El único objetivo de esta entrada es proponer una plazuela para su memoria, que es la nuestra.

Antecedentes

En Madrid es norma reglada no conceder nombres de calle a personas vivas, tampoco es éste lugar para discutir sobre las ventajas y desventajas de esta norma.

Actualmente, las calles, parques o espacios en general que se dedican a personajes queridos por los madrileños suelen estar en desarrollos urbanísticos modernos y alejados del centro.

Cambiar de nombre una calle o plaza conlleva un trastorno para los vecinos y comerciantes que intentaremos evitar.

Al querido músico Antonio Vega le dedicaron una plazuela que surge de la intersección de tres calles y que, según creo, nunca tuvo nombre. El objetivo era que estuviera cerca de la zona de bares conocida como Malasaña que se encuentra en el barrio de Maravillas. Felicito desde aquí a quienes propusieron este espacio.

Propuesta

Con todo lo anterior PROPONGO que se dedique a la memoria de Fernando Argenta, la plazuela que se encuentra frente a la entrada principal del teatro de la Zarzuela.

Aquí tenéis un enlace a la imagen de Google Street View del espacio propuesto: http://fjm.es/PlazuelaFernandoArgenta

Yo de momento he hecho una sugerencia al ayuntamiento de Madrid con el siguiente texto:

"Una plazuela para Fernando Argenta.

Al igual que se dedicó una plazuela que surgió de la intersección de tres calles y que nunca tuvo nombre (según creo) al músico Antonio Vega, sugiero que se dedique el espacio frente al teatro de la Zarzuela, que es casi del mismo tamaño, al músico, periodista, locutor, presentador y GRAN DIVULGADOR de la música clásica FERNANDO ARGENTA.

Así nadie se vería afectado ni tendría que cambiar su dirección postal, excepto el teatro mismo si lo deseare, pero dada su entidad, estoy seguro de que no se perdería ni una carta.

Les envío la URL de la imagen de Google Maps sobre el asunto: http://fjm.es/PlazuelaFernandoArgenta"

Os invito a hacer vuestra propia sugerencia, a ser posible con vuestras palabras, no sólo copipegando: se llega a través de  http://www.madrid.es/ y allí en el menú de pestañas, elegir "Contactar" y luego "Sugerencias y reclamaciones" y por último "De caracter general".


Gracias por haber llegado hasta aquí. Os mantendré informados.

17 nov. 2013

La huelga de limpieza en Madrid

Como no me cabe en un tuit pongo aquí a la vista de todos mi opinión sobre la huelga de limpieza viaria en Madrid (cuando parece que está a punto de desconvocarse):

-Privatizar o externalizar SIEMPRE significa reconocer el fracaso de los gestores públicos. Además es lanzar los servicios, esenciales o no, a la codicia.

-Las huelgas son el último recurso, no se juega con ellas, no han de ser "toques de atención" han de ser así, indefinidas, no de jornadas alternas, ni de cuatro horas ni de fin de semana. Si hay que parar, se para.

-Los "piquetes" y saboteadores SIEMPRE consiguen dar armas al que quiera criminalizar a los huelguistas y anulan la simpatía que puedan tener por ellos los ciudadanos.

-Los iglús y contenedores de basura arden todo el año, no sólo cuando hay huelga. La mayoría de los detenidos no tenían relación con el conflicto.

Iglú de barrio incenciado. Calle José del Hierro:
05/02/2012

Papelera incendiada en una calle de Madrid:
05/02/2012
-Los ciudadanos de Madrid usan las papeleras muchísimo más de lo que yo pensaba. Bien por nosotros.

Papelera en la Gran Vía desbordada, pero usada.
08/11/2013
-Los ciudadanos de Madrid usan las zonas aledañas de los iglús de separación de basura como "todo vale" o "punto (no tan) limpio" dejando en la acera todo tipo de objetos que no les caben en el cubo o basura a deshoras (sí, hay un horario para sacar la basura a la calle). Mal por nosotros.

Iglús y alrededores en Vázquez de Mella
10/11/2013
-Viviendo en Madrid, estamos hartos de decretos de servicios mínimos que han sido declarados abusivos en sentencia sobre huelgas anteriores y que se vuelven a aplicar tal cual. No sólo hay impunidad para los que los decretan, sino inacción de los jueces que deberían declararlos nulos cautelarmente.

-A fecha de hoy no he tenido acceso al decreto de servicios mínimos, si alguien sabe dónde está, que me pase el enlace, gracias. Lo más que he conseguido es esta cita: "En ese decreto, el consistorio de la capital de España ordenó mantener al menos el 40 % del personal habitual para la limpieza de la ciudad y para el Servicio Especial de Limpieza Urgente (Selur) y el 25 % para el resto de los servicios." Para mí son claramente exagerados, con un 10% o mejor aún, un día a la semana, ya hubiera valido.

-La señora Botella en rueda de prensa rechazó por tres veces contestar a "en qué medida se están incumpliendo los servicios mínimos". ¿Cómo puede estar tan segura de que se incumplen si no tiene las cifras de cumplimiento: se lo inventa.

-Si según el ayuntamiento "Los servicios mínimos han ido escoltados por la policía municipal" ¿por qué no cuantifican el incumplimiento? ¿Qué pasaba, que se presentaban los policías y no los barrenderos? ¿Los policías no saben contar?
http://www.elboletin.com/nacional/87632/minimos-huelga-limpieza-policia-notarios.html

-¿Alguien tiene cifras del dispositivo previsto para el cumplimiento normal de los servicios mínimos y el que se desplegó para los "mínimos" de TRAGSA?

-Por mi calle pasaron los verdaderos servicios mínimos el lunes 11, genial porque cuando más se ensucia es durante el fin de semana. No he observado en ningún momento "emergencia sanitaria". La calle quedó razonablemente limpia y lista para "empezar desde cero"

-Los "esquiroles" técnicamente serían barrenderos contratados por las empresas concesionarias, no por TRAGSA y su ETT.

-Habrá que culpar a los que han llevado a los trabajadores a la situación de no poder rechazar un contrato para ganar 85 euros en una noche. Mi solidaridad TAMBIÉN está con ellos.

-Según leo en El País: "A los pocos minutos, se han desplazado a la plaza de Vázquez de Mella, en pleno barrio de Chueca, que estaba hecha un auténtico estercolero. En ese momento, 17 operarios han llenado en menos de cinco minutos un contenedor con toda clase de desperdicios y basura acumulada".
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2013/11/16/madrid/1384622508_161439.html

-17 personas para una plaza no son servicios mínimos. Es mucho más de lo que viene cada día. Esto no es hacer mínimos, es hacer "máximos".

-Por todo ello digo bien alto que el Ayuntamiento MIENTE, que la señora Botella MIENTE y que aquí tienen mis datos personales si quieren demandarme una rectificación. Que me den los datos contrarios y rectificaré, pero mejor esperemos a que el juez declare abusivos los servicios mínimos y que, de nuevo, nadie pague por ello.




10 oct. 2013

Ley de Javier Marín

Enunciado:

La "Ley de Javier Marín" o "Ley de la identificación del friki" tiene el siguiente enunciado:

"Si eres capaz de identificar las frikadas de un friki
es porque eres un friki".


Explicación:

Basado en varios hechos reales, como el sucedido en unos carnavales cuando alguien exclamó al ver a un grupo disfrazado de equipo de fútbol y leer los nombres de las camisetas: "Hay que ser friki para disfrazarse del equipo de Oliver y Benji". Evidentemente la respuesta inmediata fue: "Hay que ser friki para darse cuenta".

En otro caso y cuando el "Gangnam Style" casi no era conocido en España, lo pusieron en una fiesta y una chica empezó a bailarlo, sin llamar especialmente la atención. Entonces oí a alguien en la barra comentar: "¡Qué friki, se sabe TODOS los pasos del vídeo!"

Creo que con estos dos ejemplos ha quedado claro: para identificar a un friki, has de ser un friki.

Corolario:

El "Corolario de Javier Marín" o "Corolario de ubicación de frikis" reza así:
"Si estás rodeado de frikis es porque eres un friki"

Explicación:

Si alguna vez has mirado alrededor y has pensado "estoy rodeado de frikis" ¿no será porque estás en ExpoCómic o en el Congreso de OGAE? Si es así es porque eres un friki.



28 sept. 2013

El "caso Barilla", ¿aparecerá en los libros de texto?

Por si no os habéis enterado, esta semana Guido Barilla, presidente del grupo de alimentación "Barilla", la ha liado parda.

Guido Barilla
La empresa ha basado todas sus campañas recientes en el eslogan "Donde está la familia, está el hogar" (y la variante "Donde está Barilla, está el hogar") y en vez de presentar en sus anuncios plantaciones de trigo y dibujos animados de molinos se recrea en recargadas imágenes de familias idealizadas.

En una entrevista radiofónica, ante la pregunta/sugerencia "¿Por qué no hace un bonito anuncio con una familia gay?" respondió que no, dando estas explicaciones: "Tenemos una cultura ligeramente diferente, para nosotros el concepto de la familia sagrada sigue siendo uno de los valores centrales de la compañía. La nuestra es una familia tradicional. Si a los gays les gusta nuestra pasta y nuestras campañas [comunicazzione] que coman nuestra pasta, y si no les gusta que coman otra.Todos son libres de hacer lo que quieran porque no molestamos a nadie".

Pues dicho y hecho, llamada al boicot habemus y hecha por el mismísimo director general de la compañía. Lo curioso es que no sólo "los gays" deciden secundarlo, sino también todas esas personas que en el mundo hay que piensan que la familia también nos incluye.

"Bigot" en inglés, intolerante, pero casi como insulto
Ante las reacciones inmediatas y de alcance mundial que tienen hoy en día estas cosas, se apresuró a pedir disculpas, probablemente sin consultar con su equipo de relaciones públicas y la volvió a liar: "En la entrevista simplemente quería subrayar la centralidad del papel de la mujer en el interior de la familia. Tengo el máximo respeto por los gays y por la libertad de expresión de cualquiera. Lo he dicho antes y repito que respeto el matrimonio entre gays [pero es contrario a la adopción, esto lo aclaro yo]. Barilla en su publicidad representa la familia porque ésta acoge a cualquiera y desde siempre se identifica con nuestra marca".

Bien, por si no lo habéis pillado lo aclaro: primero, cuando piensa en "gay" excluye a las lesbianas, que como todos sabemos, son invisibles (no me vengáis con que gay y lesbiana no es lo mismo porque en Europa hemos importado el significado de gay para ambos sexos cuando hablamos de colectivo, si no, no se hablaría de "ley del matrimonio gay). Segundo, está a favor del matrimonio gay, pero se niega a llamarlo familia y contrapone los dos conceptos.

Ante tal desastre esta vez el equipo de relaciones públicas toma la iniciativa y ya remata la faena con unas disculpas en vídeo y en inglés que publican en su página estadounidense de Facebook, "Barilla US". Por favor, vedlo porque es espectacular (no es necesario tener cuenta de Facebook):



Si echáis un ojo a los comentarios de la publicación, veréis un curioso fenómeno. Por un lado, la primera parte ofendida, no acepta las disculpas por falsas. Por otro, los intolerantes deciden boicotear la marca POR PEDIR DISCULPAS. Genial jugada. Ahora tenemos dos grupos repartidos por todo el mundo dispuestos a dejar de comprarla.

Como el caso está muy reciente, no descarto actualizaciones a esta entrada. Seguiremos investigando.

Campaña de 2012 a favor del matrimonio igualitario (y que viene al dente)

Enlaces:

Extracto con las frases clave (recomendado ) 1:30 minutos
http://www.ilgiornale.it/video/cronache/guido-barilla-no-spot-famiglie-gay-chi-vuole-mangi-unaltra-953581.html

Transcripción en el original italiano
http://www.ilgiornale.it/news/cronache/barilla-non-far-mai-spot-gay-e-omosessuali-boicottano-pasta-953578.html

1ª Actualización (28/09/2013): Garofalo se apunta un tanto con muy buen gusto: "Garofalo families are the ones that LOVE good pasta. (Las familias Garofalo son las que AMAN la buena pasta)": Atentos a la palabra "LOVE" en mayúsculas que es la que más se usa en las campañas sobre el matrimonio igualitario.

2ª Actualización (28/09/2013) basándose en la imagen anterior, alguien ha publicado un anuncio falso de Garofalo escrito en [mal] napolitano e italiano. Por su interés lo reproduzco, pero por respeto a la marca, que ha pedido que no se difunda, lo emborrono:
"A nosotros no nos importa con quién lo haces, lo importante es que lo hagas al dente"

16 jun. 2013

¿Nos ponemos picantes?


"One million moms"  (un millón de madres) "ha ido demasiado lejos" (es la frase que usan ellas para atacar a sus víctimas).

La conocida asociación que se dedica a "limpiar la basura de los medios" boicoteando toda marca que haga un avance en igualdad presentando en sus anuncios familias y modos de vida que no se ajustan a sus gustos, propone no comprar productos de la marca Kraft por éste de la foto.
Según ellas, presenta "a n*ked man lying on a picnic blanket [...] barely covering his g*nitals"⁽¹⁾ // "un hombre desnudo echado sobre un mantel [...] que apenas le cubre los genitales".


Aparte de lo pacatas que son al no escribir completa las palabras "desnudo" y "genitales", me parece que refugiarse en su "cristianidad" para considerar ofensivo este anuncio es un síntoma de una enfermedad real.
¿De verdad piensan que el sexo es "sucio"?, ¿sienten asco cuando lo practican con la única obligación de procrear?, ¿cuando miran a sus hijos se acuerdan del sacrificio que tuvieron que hacer para tenerlos?

Como ateísta radical me debería dar igual lo que hagan estas señoras, pero creo que los verdaderos cristianos deberían boicotear a esta organización y denunciarla por utilizar "su nombre en vano".


Acompañando a la foto de la discordia podéis ver el resto de anuncios gráficos:





La campaña en otros medios:
Vídeos: http://www.getmezesty.com/videos.html
Postales: http://www.getmezesty.com/choose.html
Twitter: http://twitter.com/TheZestyGuy

Y si queréis conocer al actor, podéis ir a su sitio en facebook:
https://www.facebook.com/andersondavisactor
 
(1) http://onemillionmoms.com/issues/shame-on-kraft-for-not-fully-covering-their-models/




23 mar. 2013

"Últimas funciones"

(NOTA: empecé a escribir esta entrada en enero, pero se quedó archivada en "borradores")

Hoy el título de esta entrada va entrecomillado porque hace referencia al reclamo que muchos montajes ponen sobreimpresionado en sus carteles anunciando que las representaciones tocan a su fin. Dado que he tenido un otoño bastante asténico, había dejado de lado mi propósito de ir más al teatro. Aprovechando el final de la medio-temporada, me estoy desquitando.

Siempre me he preguntado sobre el sentido del reclamo "últimas funciones", me deja el regusto de "mire, no podemos seguir manteniendo la obra en cartel y nos vamos", pero en realidad suele obedecer más a cuestiones de agenda que a otra cosa. Es muy difícil ver obras que se mantengan en cartel sine die, mención honorífica a "TOC TOC" que va por su cuarta temporada, o lo que es lo mismo, ocho medias temporadas, porque actualmente, y supongo que por razones de pr0ducción e intendencia, en Madrid la mayoría de los montajes son de media temporada.

Después de divagar en la introducción paso a comentaros "brevemente" mis "últimas funciones":

Doña Concha
http://publiescena.es/hist.aspx?doc=167

En "CONCHA (Yo lo que quiero es bailar)", Concha Velasco da un repaso a su vida como actriz y un poquito, como persona. Es un recurso muy utilizado y recuerdo que lo han hecho desde Paz Padilla hasta Gabino Diego, capaz de citar de memoria la terrible crítica que le hicieron en "El viaje a ninguna parte". Es un género que entronca con el Stand Up Comedy estadounidense (El club de la comedia) y en el que se requiere un mímimo de que el protagonista te caiga bien, y no se puede querer a nadie más que como se quiere a Concha Velasco.

Con una camisa blanca y unas medias negras (un estándar en el teatro musical) Concha no para de hablar sobre su historia, perdón, Historia, mientras salpica su relato con canciones de otros montajes, suyos o no. Me conmovió con su interpretación de "Nada" de "A Chorus Line".



Nada que reprochar a este montaje, menor dentro de la carrera de Doña Concha pero muy agradable de ver y con mucho cariño flotando en el aire.

¿De verdad?
http://www.gruposmedia.com/historico/la-verdad-flotats/

"La verdad" es un vodevil, moderno, pero vodevil. MUY MUY buen libreto y muy buenas actuaciones, muy inteligente y poco enrevesado (son sólo cuatro personajes, no vamos a liarlos más, no es necesario). El problema de la función, es un poquito de cásting (elección del reparto) y un mucho de dirección. Me hubiera gustado mucho, pero que mucho, que todos los actores rondaran los cincuenta, pero eso es un gusto personal, no una crítica.
La crítica viene de algo que probablemente yo no haya entendido o que probablemente al Flotats director no le haya salido. El tono de los personajes es muy distinto y chirría. Mientras que Flotats está muy natural, y fluido, Adánez y Miró están muy afectadas y pausadas. Aitor Mazo se queda a medio camino, más cerca de Flotats que de las mujeres, y no llego a entender muy bien por qué. Era la primera vez que veía a María Adánez en teatro, pero he visto a Kira Miró sobre esas mismas tablas interpretando a una impostora, por lo que desarrollaba dos "personalidades" distintas y ninguna afectada o pausada, así que deduzco que no es un problema con ellas, sino con el director. O todos afectados, opción que yo hubiera preferido, o todos naturales, pero el cambio de tono de unos y otros me descolocaba bastante. Repito que puede que el director quisiera decir algo, pero desde luego, yo no lo entendí.


Y volviendo a "mi debut" de María Adánez, me gustó muchísimo, sobre todo en la primera escena cuando aún no sabes bien de qué va a ir la obra. Me acordé inmediatamente de mi amiga actriz Mara Roa porque el papel le vendría al pelo. Sé que me repito: muy buenos todos los actores.

La falta de comunicación es lo que mata la pareja
http://teatromarquina.es/babel

"Babel", según la definición de mi amiga Esther es "teatro del siglo XXI". Casi toda la promoción se basó en la primera escena, magnífica pero complicada y que dan ganas de ver una y otra vez. En ella, dos parejas de casados intercambian parejas sin ellos saberlo, pero nosotros asistimos a los dos encuentros observando las similitudes y diferencias en un diálogo cruzado donde unos empiezan frases y otros las terminan, cito de memoria un ejemplo, a una pregunta, una de las mujeres contesta "no, no lo sé" y la otra "no lo sé, sí" y ese "no lo sé" lo pronuncian a la vez. He encontrado un video donde podéis verlo, y además a la simpatiquísisma directora Tamzin Towsed: 


Sí, ya sé que parece difícil de entender, pero enseguida entras en el juego. Tengo que resaltar que cuando lo vimos nosotros, Pedro Casablanc, había sido sustituido por Francesc Albiol y aprovecho para felicitarle, porque no sé cuando se incorporó al montaje, pero está claro que tuvo muchas menos horas de ensayo y de rodaje que sus compañeros y sólo le detectamos dos fallitos de sincronización, normal hasta en los juegos olímpicos. Felicitación especial.


La obra no deja de transformarse continuamente y asistimos al reencuentro de las parejas y al "accidental" encuentro de los hombres por un lado y las mujeres por el otro. Cuando ya te parece que no hay más que cuatro personas en el mundo y viven en el mismo pueblo, dada la facilidad que tienen para encontrarse, resulta que aparecen cuatro personajes más, interpretados por los mismos actores. Mientras que en los hombres el cambio no es tan grande, en las mujeres es abismal y si bien el primer personaje de Pilar Castro (objeto principal de ver este montaje, porque la adoro y nunca la había visto en teatro), Marta "Un nombre normal, a mí ya me vale", es algo apocado y destaca más el de Aitana, en la segunda parte se invierte y se lleva toda la función Pilar, estás deseando que aparezca semejante "personaja" porque no das crédito a que pueda existir alguien así, que habla con toda naturalidad de sus "atrocidades" morales. Fantásticas, la "personaja" (me encanta la palabra) y la actriz.


Magnífica dirección, estupenda interpretación donde las mujeres tienen más oportunidad de destacar y una estupenda sensación de haber visto una obra GENIAL.

¿Última función?
http://www.gruposmedia.com/cartelera/bits-tricicle/

Parece ser que "Bits" será el último montaje de El Tricicle en el que los miembros fundadores serán los actores, quedando como compañía de la que serán directores. Otro motivo más, esta vez en marzo para ir a ver la función en su penúltimo sábado.

Geniales, pero no tanto, "Bits" carece de un "hilo conductor" como "Slastics", "Terrific" o "Exit" más allá de navegar por internet, con lo que te encuentras de todo, como en la red. Muy pegada a la actualidad, celebro la inclusión de un gag sobre la relación manifestante-antidisturbios con la aparición estelar de el @PutoHelicóptero que no pude evitar recibir con carcajadas.


También genial la recuperación de las tres señoras francesas, que de memoria me parece que vimos en "Exit", esta vez en un hipermercado, y que además lucen tan jóvenes como siempre. Muy buena la colaboración con Les Luthiers y aunque no hilé carcajada con carcajada como en otros montajes del grupo, perdón, de la compañía, no dejé de esbozar una sonrisa en todo momento. Un 8'5 en vez de un 10 sigue siendo una muy buena nota.